圖源：豆包AI

孫思邈出生于西魏文帝大統(tǒng)七年，即541年，京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人。他自幼聰明過(guò)人，7歲就能日誦千言。弱冠之年已通曉諸子百家，善談老莊道家之學(xué)，而且喜歡鉆研佛教典籍，被人稱為“圣童”。他18歲開(kāi)始習(xí)醫(yī)，隋開(kāi)皇元年（581年）隱居陜西終南山中，專心研究醫(yī)學(xué)和道教，逐漸獲得了很高的聲名。幾代皇帝親自發(fā)來(lái)的希望他進(jìn)京做官的邀請(qǐng)函，孫思邈都拒絕了。時(shí)人熱衷功名，多走仕途，以光耀門楣，而孫思邈卻有些與眾不同，他選擇了懸壺濟(jì)世救民于苦痛的行醫(yī)生涯，這與他自己幼年的一段經(jīng)歷密不可分。

孫思邈幼年身患疾病，經(jīng)常請(qǐng)醫(yī)生治療，花費(fèi)了很多家財(cái)，最后雖然把他的病治好了，但家里卻已是家產(chǎn)罄盡，徒有四壁。正是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)生病的痛，他才更加切身處地感受到生病人的無(wú)助和無(wú)奈。因而他無(wú)意于功名，一心要為百姓覓藥方，解疾苦。

孫思邈刻苦鉆研醫(yī)藥典籍，對(duì)于只要他值得學(xué)習(xí)的醫(yī)術(shù)或采藥或制藥之術(shù)，他總是不遠(yuǎn)千里求教。所以，在 20 歲左右時(shí)，孫思邈就打下了堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。

孫思邈醫(yī)德高尚，他認(rèn)為，醫(yī)生須以解除病人痛苦為唯一職責(zé)，其它則“無(wú)欲無(wú)求”，對(duì)病人一視同仁“皆如至尊”，“華夷愚智，普同一等”，他身體力行，一心赴救，不慕名利，用畢生精力實(shí)現(xiàn)了自己的醫(yī)德思想。關(guān)于行醫(yī)，留下了很多傳奇故事。

孫思邈經(jīng)常外出行醫(yī)，有一次，路遇一個(gè)出殯的隊(duì)伍。地上的幾滴異樣鮮血引起了他的注意，連忙追上，尋問(wèn)究竟。原來(lái)棺內(nèi)是一個(gè)孕婦，因難產(chǎn)剛剛“去世”。知曉后，孫思邈又一次俯身去嗅聞血跡，斷定此人或可一救，遂說(shuō)服喪者的親人同意打開(kāi)棺槨。打開(kāi)棺槨后，孫思邈試了病人的鼻息和脈象，取出三根銀針，一根刺人中，一根刺中脘，一根刺中極。三針扎下去，孕婦很快蘇醒過(guò)來(lái)。眾人把孫思邈當(dāng)成了神仙，一齊跪下磕頭。孫思邈讓他們起來(lái)，又送給病人的丈夫一劑藥、一幅圖。結(jié)果，病人不但沒(méi)死，回去還順利生產(chǎn)。

據(jù)傳，曾經(jīng)有一位尿閉癥患者找到孫思邈，其肚子脹得實(shí)在難受，尿脬都快要脹破了，十分痛苦。孫思邈仔細(xì)觀察這位患者，只見(jiàn)他的腹部高高隆起，雙手捂著肚子，呻吟不止。孫思邈見(jiàn)狀心里非常難過(guò)，他想：尿液流不出來(lái)，大概是排尿口不暢。尿脬盛不下這么多尿，吃藥恐怕來(lái)不及了。如果想辦法從尿道插進(jìn)一根管，尿液也許就能排出來(lái)。于是，孫思邈決定試一試?？墒?，尿道很窄，到哪兒去找這種又細(xì)、又軟、能插進(jìn)尿道的管呢？正為難時(shí)，他忽然瞥見(jiàn)鄰居家的孩子拿著一根蔥管吹著玩。孫思邈眼睛一亮心想，“蔥管細(xì)軟而中空，我不妨用它來(lái)試試”。于是他找來(lái)一根細(xì)蔥管，切下尖頭，小心翼翼地插入患者的尿道，并像那小孩一樣，鼓足兩腮，用勁一吹。果然，患者的尿液從蔥管里緩緩流了出來(lái)。待尿液放得差不多后，他將蔥管拔了出來(lái)。患者轉(zhuǎn)危為安，并將用蔥管導(dǎo)尿成功的消息傳遍古鎮(zhèn)，人們翹手稱之為“神術(shù)”。孫思邈崇高的醫(yī)德和高超的技術(shù)讓人為之欽佩。

此外，孫思邈一生著作頗豐，所著的《備急千金要方》，簡(jiǎn)稱《千金要方》，共三十卷。分醫(yī)學(xué)總論、婦人、少兒嬰孺、七竅、諸風(fēng)等，共計(jì)二百三十二門，收方五千三百首。千金要方什么意思呢？陜西孫思邈研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)雷天啟說(shuō)：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，徳逾于此，就是人的命比千金還重，為什么還要加‘備急’呢？以前的醫(yī)生很保守，有些方子秘而不宣，而且很分散，孫思邈把這全部集中起來(lái)，跟現(xiàn)在的百科全書(shū)一樣，大家用起來(lái)也很方便，以備不時(shí)之需，所以叫備急千金要方?！?/p>

孫思邈的代表作還有《千金翼方》（30卷），《千金要方》和《千金翼方》這兩部代表作內(nèi)容之豐富，規(guī)模之宏大，集前代古醫(yī)論、醫(yī)術(shù)之大成，且不拘泥于古訓(xùn)而又有非凡的醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)新成就，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的一座豐碑，被譽(yù)為中國(guó)最早的醫(yī)藥百科全書(shū)。

孫思邈不僅善于治病，也懂得養(yǎng)生，他發(fā)明了很多有效的養(yǎng)生方法，并且親身躬行。由于養(yǎng)生得法，孫思邈最終壽逾百歲。 

他特別強(qiáng)調(diào)飲食在臨床中的重要性，認(rèn)為醫(yī)生在選擇治療方法時(shí)，應(yīng)先考慮食療，食療效果不佳，再去用藥，并說(shuō)：“食能排邪而安臟腑，悅神爽志以資血?dú)?。若能用食平疴、釋情遣疾者，可謂良工?！惫试凇肚Ы鸱健穼Ａ小笆持巍币痪?，詳細(xì)論述谷、肉、果、菜等食物的營(yíng)養(yǎng)和治病作用。這種飲食治療的理論對(duì)后世食療、營(yíng)養(yǎng)學(xué)影響深遠(yuǎn)。

孫思邈提出的“養(yǎng)生十三法”在民間廣為流傳，具體包括：

發(fā)常梳：將手掌互搓36下令掌心發(fā)熱，然后由前額開(kāi)始梳上去，經(jīng)后腦梳回頸部。早晚各做10次。

目常運(yùn)：合眼，然后用力睜開(kāi)眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方。重復(fù)3次。搓手36下，將發(fā)熱的掌心敷上眼部。

齒常叩：口微微合上，上下排牙齒互叩，無(wú)需太用力，但牙齒互叩時(shí)須發(fā)出聲響，做36下。

漱玉津：口微微合上，將舌頭伸出牙齒外，由上面開(kāi)始，向左慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，一共轉(zhuǎn)12圈，然后將口水吞下去。之后再由上面開(kāi)始，反方向再做一次。

耳常鼓：手掌掩雙耳，用力向內(nèi)壓，然后放手，應(yīng)該有“撲”的一聲。重復(fù)做10下。雙掌掩耳，將耳朵反折，雙手食指壓住中指，以食指用力彈后腦風(fēng)池穴10下，“撲撲”有聲。

面常洗：搓手36下，暖手以后上下掃面。暖手后雙手同時(shí)向外圈。

頭常搖：雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動(dòng)，直至恢復(fù)原位為一次，共做6次。反方向重復(fù)。

腰常擺：身體和雙手有韻律地?cái)[動(dòng)。當(dāng)身體扭向左時(shí)，右手在前，左手在后，在前的右手輕輕拍打小腹，在后的左手輕輕拍打“命門”穴位。反方向重復(fù)。

腹常揉：搓手36下，手暖后兩手交叉，圍繞肚臍順時(shí)針?lè)较蛉唷Ｈ嗟姆秶尚〉酱?，?6下。

攝谷道（即提肛）：吸氣時(shí)，將肛門的肌肉收緊。閉氣，維持?jǐn)?shù)秒，直至不能忍受，然后呼氣放松。最好是每天早晚各做20-30次。

膝常扭：雙腳并排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝，向左右扭動(dòng)，各做20下。

常散步：挺直胸膛，輕松地散步。最好心無(wú)雜念，盡情欣賞沿途景色。

腳常搓：右手擦左腳，左手擦右腳。由腳跟向上至腳趾，再向下擦回腳跟為一下，共做36下；兩手大拇指輪流按腳心涌泉穴，共做100下。

（本文部分內(nèi)容來(lái)源：人大數(shù)字、新耀州數(shù)字報(bào)、秦皇島市中醫(yī)醫(yī)院）